kategória | ||||||||||
|
||||||||||
|
||
Antická literatúra, Orient
GRÉCKA
- 9.st.pnl - 5.st.nl
- najstarsie pamiatky gréckej literatúry sú z obdobia rodového zriadenia a vlády rodovej aristokracie
(Homérove a Hesiodove básne)
- 9.st.pnl
- výrazný antický spisovateľ
- slepý autor
- autorom 2 významn 353g66d ých eposov: ILIAS
ODYSEA
- tieto eposy sú písané v časomiere v hexametrovom versi (ILIAS - 15 696 versov, ODYSEA - 12
103 versov)
- majú veľkú umeleckú hodnotu, ale dejepisnú majú malú, pretoze boli napísané niekoľko storočí
po Trójskej vojne
Ilias
- 15 696 hexametrových versov
- zachytáva posledných 51 dní 10-ročnej vojny s početnými retrospektívami, z ktorých sa
dozvedáme o celkovom priebehu bojov
- vojnu medzi Trójou (Trója - Ilion) a Spartou vyvolal syn trójskeho kráľa Paris, ktorý uniesol
Helenu, krásnu zenu spartského kráľa Menelaa
- ústredný motív - hnev najväčsieho gréckeho bojovníka Achilla, Péleovho syna
- keď mu veliteľ gréckeho vojska - mykénsky kráľ Agamemnon vezme jeho zajatkyňu, dcéru
Brisea, prestáva bojovať, čím dochádza k základnému konfliktu
- boje pred Trójou pomaly pokračujú, postupne sa v jednotlivých epizódach predstavujú poprední
grécky a trójsky bojovníci a okrem vojnových udalostí sú tu vykreslené aj niektoré mytologické
príbehy
- Trójania získavajú v boji prevahu a ich postup zastaví az Achillov priateľ Patroklos v Achillovej
výzboji
- do deja zasahujú aj grécky bohovia pomáhajúci jednej alebo druhej strane (Zeus, Hefaistos,
Pallas Aténa, Afrodita, Apollón)
Odysea
- 12 103 versov
- dej sa odohráva na sklonku desiateho roka po skončení trójskej vojny
- Odyseus sa vyznamenal uz pod hradbami Tróje najmä tým, ze dal postaviť obrovského
dreveného koňa, do ktorého sa ukryli najlepsí achájski bojovníci a takto pomocou ľsti dobyli
a zničili hrdinské mesto
- vojna v starovekom epose je vsak meraním síl smrteľníkov a zábavou bohov; oni môzu rozvázne
i rozmarne meniť osudy ľudí, z ich vôle sa vsetci, čo sa mali zachrániť, sa dávno vrátili do svojich
domovov
- jediný, komu bohovia dlho nedozičili vrátiť sa, bol Odyseus
- jeho návrat je predlhá, ťazká a úmorná cesta plná nečakaných zvratov a nebezpečenstiev; je to
cesta v znamení priazne a nepriazne bohov
- Odysea stíha hnev morského vládcu Poseidona a ochraňuje ho moc bohyne Pallas Atény
- Odysea je predovsetkým poéma o mori a námorných dobrodruzstvách, popretkávaná
mytologickými a fantastickými motívmi a postavami, ale aj oslava sikovnosti hlavného hrdinu
a vernosti jeho zeny Penelopy
- zobrazuje najmä posledných 41 dní 10-ročného putovania itackého kráľa Odysea pri návrate
z trójskej vojny
- priblizne od 7.st.pnl sa básne Homéra stali vseobecným kultúrnym majetkom v oblastiach obývaných
Grékmi a neskôr celého antického sveta
- 6.st.pnl
- pôvodne bol otrokom a do Grécka prisiel z Trácie a Frýgie
- bol vzdelaný
- o jeho osklivosti a hrbatosti, rovnako vsak o duchaplných kúskoch, ktoré predvádzal, kolovali doslova
povesti
- väčsina jeho bájok sa odohráva vo svete zvierat - na základe charakteristických vlastností alebo
podoby sa stávajú typom a ako nositelia určitého ustáleného charakteru majú v deji prisúdené aj
pevné miesto a spôsob správania
- v mnohých bájkach vystupujú aj ľudia
- s postavami bohov, ktoré konajú ako ľudia, prenikajú do gréckych bájok prvky mytológie
- jeho bájky alegoricky zobrazujú ľud. vlast., vzťahy a činy, no nevyhýbajú sa ani spoločenskej kritike
Jeleň pri jazierku
Pes a kúsok mäsa
Hvezdár
Jupiter a opica
Krab a jeho mať
- slovo lyrika malo u Grékov trocha iný význam ako u nás
- pôvodne označovalo len tie piesne, ktoré spievali so sprievodom hudby
- vo svojom dome na rodnom ostrove Lesbos zriadila "dom Múz" (Museion) a zhromazdila v ňom
mladé dievčatá, aby sa tu učili a zasvätili sluzbe bohom a umeniam
- dievčatám z jej krúzku, ich telesným a dusevným prednostiam venovala prevaznú časť básnickej
tvorby
- ostro sa proti nej postavili byzantskí spisovatelia, preto boli jej rukopisy v 11.storočí spálené;
zachovala sa iba Modlitba k Afrodite
ďalsí autori: ARCHILOCHOS, ALKAIOS, ANAKREON
- vsetky druhy gréckeho umenia rozkvitali najmä v 5.st.pnl v aténskej otrokárskej demokracii
- slobodný človek v aténskej demokracii bol vzdy zároveň občanom umelecky tento vzťah
stelesňovali klasické diela gréckej literatúry a výtvarného umenia - ide o specifikum a dôsledok
aténskej demokracie
- grécka dráma si zachovala tradičné spojenie slova, hudby, tanca, iba dialogické časti sa recitovali
- zbor spievali, niekedy i tancoval
- aj niektoré citovo vzrusené dialógy herci spievali
- herci vystupovali v maskách, ktoré súviseli s kultovým obradom (mali i kostými)
- aktívne sa zúčastňoval na politickom a nábozenskom zivote svojej obce, čo sa premietalo aj do jeho
tvorby - bol hlásateľom ideí, ktoré stmeľovali občiansky kolektív aténskeho mestského státu
- z jeho bohatej tvorby sa zachovalo 7 tragédií
Antigona
- spracúva mytologický námet
- vojna "siedmych proti Tébam", t.j. vojna medzi Oidipovými synmi Polyneikom a Eteoklom, sa
skončila smrťou oboch bratov; ich nástupca Kreon dá Eteokla ako obrancu vlasti pochovať so
vsetkými poctami, ale pod hrozbou trestu smrti zakáze to isté urobiť s telom vlastizradcu
Polyneika
- Antigona, sestra oboch mŕtvych, nedbá na jeho zákaz - povazuje ho za odporujúcim bozím
zákonom
- posype pohodené telo brata prsťou a vykoná príslusné obrady
- keď ju pri tom pristihne Kreon, rozhorčený jej skutkom rozhodne, ze ju zaziva zavrie do skalnej
hrobky
- márne prosí Kreona o rozvahu náčelník zboru i vlastný syn, Antigonin snúbenec Haimon
- az výstraha vestca Teiresia ho presvedčí, aby odvolal zákaz Polyneikovho pohrebu a ponáhľal
sa Antigonu oslobodiť
- je vsak uz neskoro a poslovia prinásajú krutú správu - Antigona sa obesila
- po nevydarenom pokuse napadnúť vojsko otca sa zúfalý Haimon prebodne mečom
a samovrazdu spácha aj jeho matka
- dej nie je motivovaný zásahmi vyssích bozských síl, odohráva sa výrazne na rovine
medziľudských vzťahov
- ide aj o humanistickú heroizáciu (vyzdvihovanie výnimočnosti) postavenia človeka, ktorý musí
s danou nepriazňou osudu bojovať
Kráľ Oidipus
- je dramatickou skladbou o tragickom konflikte ľudskej vôle s nepoznanými silami spoloč.zivota
- je to tragédia hrdinu usilujúceho sa za kazdú cenu uniknúť osudu, ktorý mu pripravili bohovia
Aischylos (525-456 pnl)
- tragédie: Pripútaný Prometeus
Orestea
Pripútaný Prometeus
- hlavný hrdina sa stáva mytologickým darcom rozumu, ktorý povzniesol ľudstvo ku kultúrnemu
zivotu
- za sluzby preukázané ľuďom je Prometeus odsúdený na mučenie - bozský kováč Hefaistos ho
na Diov rozkaz prikuje ku skale, pri čom Hefaista sprevádzajú 2 alegorické postavy (Moc a Sila)
- Zeus stavia proti Prometeovi len hrubú silu
- Aischylos prisúdil Diovi črty gréckeho "tyrana" - je nevďačný, ukrutný a pomstivý
Euripides (485-406 pnl)
Trójanky
Ifigénia v Tauride
Medea
- Aischylos a Euripides vo svojich dielach svorne oslavujú demokraciu, no zároveň upozorňujú na
nebezpečenstvo, ktoré hrozí z nadmernej túzby jednotlivca po sláve, moci a veľkom bohatstve
Aristofanes (445-406 pnl)
Oblaky
Jazdci
Lysistrata
- v porovnaní s predchádzajúcimi autormi je kritickejsí, čo vyplýva aj zo specifiky komédie ako
dramatického zánru
- 3.st.pnl - 5.st.pnl
- v 2.polovici 3.st.pnl prekvitá grécka literatúra, ktorá vznikala rozvíjaním ľudových tradícií
- rímska literatúra prevzala uz hotové formy z gréckeho písomníctva, čize rímska literatúra je len
mladsou sestrou gréckej literatúry
- helenizáciou Ríma boli zavedené dramatické predstavenia do programu rímskych hier
Titus Maccius Plautus (250-184 pnl)
- autor, herec, rezisér
- 21 komédií
- námety čerpal z kazdodenného zivota
- dej sa odohrával v gréckom prostredí (Atény)
- spoločenská atmosféra deja bola rímska
Komédia o hrnci
Pseudolus
Chvastavý vojak
- na rozvoj epiky mala vplyv intenzita spoločenského a politického zivota
- rozvoj sa začal vzostupom rečníctva a dejepisectva
- jedným z najväčsích rétorov staroveku bol Marcus Tullius Cicero (O státe, O zákonoch, O senáte)
- v historiografii sa presadil Gaius Julius Caesar (Zápisky o vojne v Gálii)
- medzi najznámejsie filozofické práce patrí O podstate sveta (autor - Titus Lucrécius Carus), kde
vysvetľuje a obhajuje Epikurovu filozofiu
- epikureizmus je učenie starogréckeho filozofa materialistu Epikura, vidiaceho sťastie človeka v cnosti
a v rozumnom uzívaní zivota
- rozvíjala sa za vlády cisára Augusta (29 pnl - 14 nl)
- napísal pastierske idyly (BUCOLICA) a roľnícke spevy (GEORGICA)
Aeneas
- epická báseň
- básnik v nej v 12 knihách spracoval povesť o trójskom hrdinovi Aeneovi, legendárnom praotcovi
rímskeho národa
- tematicky je dielo pokračovaním Homérovho eposu Ilias
- po skončení trójskej vojny hľadá trójsky hrdina Aeneas so svojimi druhmi, otcom a synom na
príkaz bohov novú vlasť
- prenasleduje ho hnev bohyne Junony, a preto podobne ako Homérov hrdina Odyseus roky blúdi
morom, az sa napokon po bojoch s italickými kmeňmi usadí v Latiu, ození sa s dcérou kráľa
Latinov a zakladá v novej vlasti nový rod, z ktorého vzídu rímski panovníci
- Caesar a cisár Gaius s prímenom Augustus, ktorým básnik svoje dielo venoval, sú potomkami
prvého Aeneovho syna Jula
- Vergíliovi pripadla úloha dať rímskej spoločnosti vzor hrdinu, ktorý uprednostňuje potreby
spoločnosti pred osobným blahom, a navyse mal stvoriť dielo, ktoré by sa vyrovnalo slávnym
Homérovým eposom Ilias a Odysea, čo Vergílius splnil
- keď Vergílius v roku 19 pnl. zomrel, nemala Aeneas konečnú podobu a básnik v poslednej vôli
ustanovil, aby ju spálili, lenze Augustus pokladal toto dielo za také významné, ze poziadal
Vergíliových priateľov, aby ho vydali
- Vergíliov priateľ a súčasník
- prívrzenec Augusta a zástanca epikurovského učenia
Ódy
- oslavná báseň
- vo viacerých básňach tohto cyklu vystupuje autor ako "kňaz Múz", ktorý chce zasvätiť mladú
generáciu do tajov spoločenského poriadku
- v iných ódach ukazuje, aké zhubné účinky má na človeka túzba po bohatstve, ktorá vedie
k egoizmu, k občianskym roztrzkám a k oslabeniu vojenského ducha
- druhý prúd Horáciovej poézie sa zameriaval na problematiku individuálneho zivota
Satiry
- riesi otázku, ako ziť a ako sa stať sťastným, usiluje sa ukázať správny spôsob zivota v protiklade
s ľudskými chybami a omylmi
Listy
- zobrazuje sám seba ako človeka dopúsťajúceho sa chýb, váhavého a hľadajúceho zivotné cesty
- jeho ideálom je úplná osobná nezávislosť - nechce sa dať zotročiť ani ľuďom, ani veciam, ale
snazí sa utvárať svoj zivot podľa vlastného uvázenia a podľa vlastných záujmov a záľub
- svoju básnickú púť začal milostnou poéziou, v 2.období spracúval námety z gréckej a rímskej
mytológie a nakoniec do 3.obdobia prinálezia jeho básne z vyhnanstva, na ktoré mu poskytol látku
vlastný osud
jeho poézia
ľúbostná
mytologická
trpko-bôlne diela
Lásky
- 1.básnická zbierka
- je to kniha ľúbostných elégií
- láska, o ktorej Ovídius poúča, nemá nič spoločné s hlbsím citom, ale je to ľahká, zábavná
a dobrodruzná hra, ktorou si mladí Rimania spestrovali zivot
- opisuje svoje vlastné city
Listy Heroín
- 2.zbierka
- je to 21 fiktívnych milostných listov slávnych mýtických hrdiniek, písaných svojim vzdialeným
priateľom
- pri hľadaní lásky sa nemá človek ponáhľať, ale má počkať na tú pravú
- muz má byť k zene nezný a nie hrubý, násilnícky
- na udrzanie lásky človek nepotrebuje rôzne masti a čary, ale musí byť tej lásky hoden
Umenie milovať
- v tejto básni sa lúči s milostnou poéziou
- usmerňuje v nej mladých muzov i zeny, ako si majú získať a udrzať lásku
Metamorfózy (Premeny)
- 12 000 versov
- spracoval 250 gréckych a čiastočne rímskych bájí, ktorých jednotiacim motívom je motív
premeny
- rozprávanie začína opisom vzniku sveta zo začiatočného chaosu a končí premenou Caesarovej
duse na kométu
- k najkrajsím miestam PREMIEN patrí mýtus o 4 vekoch (zlatom, striebornom, medenom
a zeleznom)
- v poslednom veku - zeleznom miznú vsetky cnosti a na ich miesto nastupuje násilie, klam, zloba
a závisť
- ďalej je tu mýtus o potope, ktorú Jupiter poslal na hriesne ľudstvo; o premene krásnej nymfy
Dafné na vavrín; o sochárovi Pygamlionovi, ktorý vzplanul vrúcnou láskou k soche dievčaťa,
ktorú sám vytvoril a ktorú Venusa na jeho prosby ozivila; o Daidalovi a Ikarovi, ktorých prvý let
vzdusným priestorom sa skončil tragickým Ikarovým pádom, ...
- ani v tomto diele mu neslo o vyslovenie hlbokých myslienok
- cieľom jeho básni je zaujať čitateľa, prebudiť jeho fantáziu a poskytnúť mu umelecký zázitok
- vo svojich dielach vyuzíva rytmus hexametrov a zvukovú stránku slov
- vo vyhnanstve napísal 2 rozsiahlejsie zbierky elégií - ZALOSPEVY
LISTY Z PONTU
- Ovídius bol u Rimanov veľmi obľúbený
- patrí k najčítanejsím antickým básnikom
Publius Cornelius Tacitus (55-120)
Letopisy (Annales)
- zaoberá sa obdobím od Tiberia (14nl.) do Neronovej smrti (68nl.)
Dejiny (Historiae)
- nadväzuje na Letopisy, končí Domitianovou smrťou (96nl.)
- tvoria celok asi 30 kníh, z ktorých sa zachovala asi polovica
Decimus Junius Juvenalis (60-127)
- jeho dielo tvorí 16 satirických skladieb napísaných zväčsa v podobe listov neznámym priateľom
- hovorí v nich o muzskom pokrytectve a výstrednostiach, o zenskej skazenosti, o chudobe básnikov,
obhajcov a učiteľov, o bohatstve, moci a kráse ako o príčinách ľudského nesťastia
- rímska literatúra pôsobila ako významný činiteľ pri vzniku a vývoji literatúr európskych národov; stala
sa pre ne tým, čím pre ňu kedysi bola grécka literatúra - najskôr predmetom napodobňovania,
neskôr nevyčerpateľným zdrojom inspirácie na umeleckú tvorbu
Orientálna literatúra
Staroorientálna literatúra
staroegyptská literatúra (3000 pnl)
literatúra Blízkeho východu
- sumerská (2000 pnl)
- akkadská
babylonská
asýrska
- hebrejská (1000 pnl)
literatúra Ďalekého východu (4000 pnl)
grécka
rímska
- najstarsie literatúry:
- sumerská
- akkadská
- staroegyptská
- Sumeri - J Mezopotámia (zač. 4.tis. - kon. 3 .tis. pnl) + nesumerské oblasti (hlavne semitskí Akkadi)
- Akkadčania:
Babylončania
Asýrčania
- Sumeri pravdepodobne vynasli, ale určite zdokonalili klinové písmo, ktoré prijali a pouzívali takmer
vsetky národy starovekého Blízkeho východu
- tieto literatúry boli do 19.storočia takmer neznáme; dodnes pokračuje práva na ich filologickom
(jazykovednom) výklade
- sumerského, babylonského a asýrskeho pôvodu je Epos o Gilgamesovi, ktorý zo zánorvého hľadiska
predstavuje monumentálny hrdinský epos
- nie je to len mýtus, jeho hrdinovia zijú, trpia a umierajú, aj keď boli obdarení nadľudskou silou
- sumerský kráľ je pravdepodobne historickou postavou
- dielo sa zachovalo v 4 verziách, známa je novoasýrska verzia zo 7.st.pnl a má 2 časti
- 1.časť zachytáva príbehy Gilgamesa a Enkidua na Zemi
- 2.časť hovorí o tom ako chce Gilgames získať nesmrteľnosť
Ø Indická literatúra
- hrdinské eposy - Mahábhárata a Rámájana (4.st.nl)
jadro eposu Mahábhárata tvorí bratovrazedný boj o trón medzi Kuruovcami a Pánduovcami, potomkami kráľa Bháratu
- okrem ústredného konfliktu (pravdepodobne sa zakladá na skutočnej udalosti) je tu veľa ďalsích
príbehov rozličného charakteru
epos Rámájana opisuje tragický údel kráľovského syna Rámu a jeho zeny Síty
- popri rozprávkovom svete indickej mytológie, exotickej prírody osobitný ráz dodáva tomuto dielu
morálny svet, v ktorom sa pohybujú hlavné postavy
Találat: 2346